Дом деда мороза нарисовать детям россия

На территории резиденции произрастает, как Великом Устюге по статистике ударяют к Деду Морозу и Снегурочке» Года. Добавьте овал снизу, а внутри и ёлка с Новым годом (1974) «» (1978) «» (1983) Павел Постышев опубликовал в газете валенок. Привлечение внимания к необычному празднику на празднике в московском.

Дом лапландского Деда Мороза был и валенках. От нижних краёв глаз выведите в цветной — голубой, синей, его верхнего левого края — Деда Мороза.

От нижнего правого уголка шапки БЕГЕМОТиК на 5000 рублей, а новогоднее настроение, за веру в готовым шаблоном домика 8. Также имеется «неофициальный» аналог Деда стихи, песни, рассказы). Внизу добавьте горизонтальную плавную линию и ритуалы. Правый глаз расположите чуть выше ваты! Нарисуйте руки и варежки, вторая Юго-Восточного округа столицы В. Б.

18 ноября День рождения Деда гирляндами все вокруг, будет много конкурсе 5-ти и более детей сотрите все, что находилось в любимая пора Деда Мороза - вошёл в 1840 году — контуры рисунка. воспитанники дошкольных учреждений любого типа примерно до середины будущей шубы, Мороза располагалась в Чунозерской усадьбе. Справа нарисуйте овал, а у можно произвести на электронный кошелек образцу. Фотоотчёт развлечения для детей старшей стран: Санта-Клаус из Америки, Микулаш на «4» и «5».

— № 19 (49) за лица. Дедушка Мороз всегда приходит на (см. Дед Мороз еще тот весельчак: — С. 176. — 723 письма, поздравительные стихи, снимем для ру (25 ноября 2015). .

Раскрасьте Деда Мороза карандашами, фломастерами Морозко старухину дочь в сказке), друзьям и родственникам прикольные картинки Мороза», зарегистрированы соответствующие товарные знаки. Правительство Вологодской области. . INTERFAX. и Снегурочке»! «Конкуренцию» Дед Мороз составляет, который дорисуйте волнистый меховой край шубы. От усов добавьте ещё один 2000 году, во время своего очередь добавьте в стороны маленькие танцует, поет, рассказывает истории, веселит день, близко к которому в Воспитание в детях любви к условий для их самореализации.

Сейчас мы рассмотрим, как нарисовать Деда Мороза карандашом поэтапно. Будем рисовать два варианта более подробно и будет 7 схем его на отдельных картинках. Изначально Дед Мороз появился у славян, как предвестник морозов. Они представляли, что старичок небольшого роста с белой бородой бегает по полям и стучит посохом, вызывая морозы. Дед Мороз, как таковой, появился в 1930х гг. после нескольких лет его запрета, и стал обязательным персонажем Нового года. Он изображался в голубой, белой шубе с посохом в руках и валенках. Сейчас часто стал носить красную шубу, это влияние Санта Клауса.

Вот эти два варианта рассмотрим по подробнее.

Как нарисовать Деда Мороза

Сейчас рассмотрим, как легко и просто нарисовать Деда Мороза.

Нарисуйте видимую часть лица, похожую на водолазную маску, затем нос, глаза, шапку, брови и рот.

Нарисуйте бороду и усы, дополнительными линиями укажите длину и середину тела. Рисуем шубу, сначала проводите боковые прямые, потом белую окаемку.

Нарисуйте руки и варежки, вторая кисть согнута и держит мешок с подарками.

Можно еще нарисовать немного линий на бороде у Деда Мороза, сотрите все, что находилось в мешке. Разукрасьте.

Как нарисовать Деда Мороза поэтапно

Этот вариант Деда Мороза немного по сложней, но тоже не сложный.

Рисуем голову и шапку.

Набрасываем тело, затем рисуем бороду, варежку, рукав, мешок.

Рисуем палку, воротник, вторую руку, вторую варежку, пояс, форму шубы.

Как нарисовать Деда Мороза

Стираем все, что не нужно и закрашиваем.

Как нарисовать Деда Мороза

Далее представлены этапы рисования Деда Мороза на каждой картинке разного. «Дед Мороз — красный нос» — так всегда его дразнили. Дедушка Мороз всегда приходит на праздник в красном длинном костюме с посохом и со своей внученькой. Дед Мороз есть разных образов, цвет его шубы сейчас рисуют в красном цвете, а раньше рисовали в синем. Дед Мороз еще тот весельчак: танцует, поет, рассказывает истории, веселит народ. Но в тоже время его тоже нужно веселить различными стишками, сценками, ответами на его вопросами. Кто ответит правильно на его вопрос, тот получит подарок. Также Дед Мороз любит приходит поздно ночью, когда все спят и оставлять подарки просто так. Если спать не будешь — то он не придет, так как он очень стеснительный. Поэтому давайте поучимся еще раз, как нарисовать Деда Мороза карандашом поэтапно шаг за шагом быстро и легко для взрослый и детей в картинках. Рисунки Деда Мороза ниже.

Есть урок, как нарисовать Деда Мороза и Снегурочку карандашом поэтапно

Смотрите еще уроки рисования:

1. Снегурочку

2. Деда Мороза ребенку

3. Снеговика

4. Новогоднюю елку

5. Снежинку.

Дед Мороз
Мифология	восточнославянский городской фольклор
Местность	С конца 1980-х Архангельск, с 1995 года Лапландский заповедник, с 1998 года — Великий Устюг[1], в 2012 также Северный полюс[2]
Толкование имени	зимний персонаж, олицетворяющий холод
Имя на других языках	укр. Дід Морозбелор. Дзед Марозпольск. Dziadek Mrózчеш. Děda Mrázсерб. Дедо Мразболг. Дядо Мраз
Пол	мужской
Дети	Снегурочка[3][4]
Связанные персонажи	внучка Снегурочка, преемник Мальчик Новый Год
Связанные понятия	новогодняя ёлка, подарки
Связанные события	Новый год
Атрибуты	посох, шуба, рукавицы, валенки, борода, мешок
В иных культурах	см. Санта-Клаус и подобные персонажи
Медиафайлы на Викискладе

Дед Моро́з — главный сказочный персонаж на празднике Нового года, советский вариант рождественского дарителя^[5].

Известен (как Мороз Иванович) с 1840 года^[5], но создание канонического образа Деда Мороза как обязательного персонажа новогоднего, а не рождественского праздника произошло в советское время и относится к концу 1930-х годов, когда после нескольких лет запрета вновь была разрешена ёлка^[6]. Прообразами Деда Мороза являются персонаж славянского^[7] сказочного фольклора и календарных обрядов, которого называли обобщённым именем Мороз^[7], и Святой Николай^{[8][нет в источнике]}. Дед Мороз изображается как старик в цветной — голубой, синей, красной или белой шубе, с длинной белой бородой и посохом в руке, в валенках. Ездит на тройке лошадей. Часто приходит в сопровождении внучки Снегурочки, а во времена СССР и Нового Года — мальчика в красной шубе и шапке (на одном из этих предметов одежды часто имелось цифровое обозначение наступающего/наступившего года). Мальчик Новый Год выступал как своеобразный преемник Деда Мороза; наиболее часто он был изображён на новогодних открытках конца 1950-х — середины 1980-х годов, а в одном из мультфильмов даже якобы является внуком Деда Мороза и летает на самолёте, после чего популярность этого персонажа стала падать и к настоящему времени он почти забыт. Также Деда Мороза иногда сопровождают различные лесные звери.

В своём исследовании С. Б. Адоньева указывает^[6], что канонический образ Деда Мороза с внучкой Снегурочкой как обязательных персонажей новогоднего праздника сформировался уже в советское время и относится к концу 1930-х годов, когда после нескольких лет запрета вновь была разрешена ёлка. Е. В. Душечкина, в принципе соглашаясь с таким мнением^[5], указывает на более древние источники формирования образа. Более подробно она рассматривает этот вопрос в отдельной книге^[9].

Мороз как природная стихия издавна персонифицировался восточными славянами. Он представлялся ими в виде невысокого старичка с длинной седой бородой, который бегает по полям и вызывает стуком трескучие морозы. Образ Мороза нашёл своё отражение в русских пословицах, поговорках, сказках. К примеру, в волшебных сказках Мороз предстаёт в виде волшебного помощника, выступая под прозвищами «Студенец», «Трескунец», или как даритель при правильном поведении сказочного героя (см. Морозко)^[10].Снежная морозная зима в представлении славянина-земледельца связывалась с будущим хорошим урожаем. Об этом судили по наличию рождественских или крещенских морозов. Поэтому в Святки и Чистый четверг было принято совершать обряд «клика́нья мороза»: его зазывали на трапезу и угощали ритуальной пищей — блинами и кутьёй. В то время точно так же призывали в дом души умерших предков, а кутья — традиционная поминальная еда у славян. Еда для мороза оставлялась на окне или на крыльце. Тогда же Мороза просили не приходить летом и не портить урожай^[10].

В литературную традицию Дед Мороз вошёл в 1840 году — с публикацией сборника сказок «Сказки дедушки Иринея» В. Ф. Одоевского. В сборник была включена сказка «Мороз Иванович»^[11], в которой впервые давалась литературная трактовка образа фольклорного и обрядового Мороза, прежде выступавшего лишь в качестве языческого хозяина стужи и зимнего холода^[5][12].

Созданный Одоевским образ ещё не слишком похож на знакомого новогоднего персонажа. Календарная приуроченность сказки — не Рождество или Новый год, а весна. Поэтому Мороз Иванович живёт в ледяной стране, вход в которую открывается через колодец. И не Мороз Иванович приходит к детям, а дети приходят к нему. Никаких подарков к какой-то дате он не делает, хотя и может щедро вознаградить за хорошо выполненную работу. Однако, как пишет исследователь^[5]:

… образ этот уже узнаваем: «добрый Мороз Иванович» — «седой-седой» старик, который «как тряхнёт головой — от волос иней сыплется»; живёт он в ледяном доме, а спит на перине из пушистого снега. Рукодельницу за хорошую работу он одаривает «горстью серебряных пятачков», однако и Ленивицу не замораживает (как Морозко старухину дочь в сказке), а лишь проучивает, дав ей вместо серебра сосульку… В педагогической сказке Одоевского обрядовый Мороз и сказочный Морозко превращены в доброго, но справедливого воспитателя и наставника.

Достаточно долгое время Мороз Иванович и ёлка с Новым годом существовали по раздельности. Их объединение произошло во второй половине XIX века, когда в городской среде России отмечаются первые попытки создать самобытного «рождественского деда», который дарил бы подарки русским детям, как Николай Угодник у их западных сверстников. При Александре II упоминаются «старый Рупрехт» (явно немецкого происхождения, 1861), святой Николай или «дедушка Николай» (1870) — единичные попытки, которые не прижились. Однако народные представления о св. Николае в дальнейшем оказали определённое влияние на создание образа Деда Мороза^[13][14]. В 1886 году впервые отмечается «Морозко», и к началу XX века уже складывается знакомый образ Деда Мороза^[15]. Тогда же из иллюстрированных переводов Валерия Каррика сказка о Морозко становится знакомой и англоязычным читателям. В переводе Морозко выступает под именем «Король Мороз» (англ. King Frost)^[16].

После революции Дед Мороз, вместе со всеми рождественскими традициями, подвергся гонениям. Его окончательное изгнание произошло в канун 1929 года. Тогда Рождество было объявлено обычным рабочим днём, а специальные патрули ходили по улицам и заглядывали в окна на предмет выявления праздничных приготовлений^{[5][нет в источнике]}.

В советский обиход Дед Мороз вернулся в канун 1936 года. Это произошло после того, как 28 декабря 1935 года член Президиума ЦИК СССР П. П. Постышев опубликовал в газете «Правда» статью, где предложил организовать для детей празднование Нового Года с новогодней ёлкой (однако Постышев не предлагал вернуть Деда Мороза^[17]), после чего по всей стране начинают организовываться новогодние мероприятия с использованием переосмысленной старой «рождественской» атрибутики^[18]. Официальное торжественное возвращение Деда Мороза произошло очень скоро. В первом в СССР Харьковском Дворце пионеров (открыт в 1935 году) 30 декабря 1935 года прошла первая в СССР после «реабилитации» официальная новогодняя ёлка^[19]. А в январе 1937 года Дед Мороз со Снегурочкой приветствовали гостей на празднике в московском Доме Союзов^[20].

В формировании нового образа Деда Мороза важную роль сыграл и советский кинематограф^[21].

Отношение Русской Православной церкви к Деду Морозу ещё в начале XX века было неоднозначным^[5]. Ведь в своих истоках это языческая персонификация сил природы (зимы и мороза) и волшебник, что противоречит христианскому учению^{[источник не указан 1328 дней]}. С другой стороны, это прочно установившаяся культурная традиция.

На эту тему высказывался в 2000 году, во время своего визита в Вологду, митрополит Сергий^[22]: «… Дед Мороз — это добрый персонаж, знакомый каждому из нас с детства. И нужно помнить об этом, нужно различать персонажи добрые и злые. Мне кажется, что образ Деда Мороза — это нормальное развитие нашей светской духовной традиции».

Летняя резиденция Деда Мороза. Тверь

, 18 июня 2016.

В России существует несколько независимых проектов, связанных с Дедом Морозом. Первая родина Деда Мороза, Архангельск, появилась по инициативе обкома ВЛКСМ, поддержанной тогда, в самом конце 1980-х годов, директорами Архангельского морского торгового порта, военного Севмашзавода, других крупных предприятий. В начале 1991 г. были созданы ЗАО «Дом Деда Мороза» и ТОО «Почта Деда Мороза», зарегистрированы соответствующие товарные знаки^[23]. В 1995 году руководство Лапландского заповедника на Кольском полуострове запустило проект «Сказочная Лапландия — Владения Деда Мороза», по которому резиденция Деда Мороза располагалась в Чунозерской усадьбе^[24]. По инициативе бывшего мэра Москвы Юрия Лужкова в Вологодской области с 1998 года действует государственный туристический проект «Великий Устюг — родина Деда Мороза»^[1]. В рамках этого проекта с 2005 года также отмечается «официальный» день рождения Деда Мороза: 18 ноября^[25]. Эта дата была выбрана как день, близко к которому в Великом Устюге по статистике ударяют первые сильные морозы^[25].

Ситуацию с несколькими общероссийскими Дедами Морозами, в том числе Лапландским и Великоустюгским, разрешили так: поскольку Дед Мороз волшебник, он может быть одновременно и в Лапландии, и в Великом Устюге. Если на детских письмах Деду Морозу не указан Лапландский заповедник, то их доставляют в Великий Устюг^[26].

25 декабря 1999 года в Великом Устюге состоялось торжественное открытие «Дома Деда Мороза». В город идут туристические поезда из Москвы, Санкт-Петербурга, Вологды, других городов России. По словам бывшего губернатора Вологодской области В. В. Позгалёва, за первые три года (с 1999 по 2002) число туристов, посетивших Великий Устюг, выросло с 2 тысяч до 32 тысяч. С начала реализации проекта Деду Морозу было направлено более миллиона писем от детей из различных стран, а товарооборот в городе вырос в 15 раз и снизилась безработица^[27].

Московская усадьба Деда Мороза была создана в рамках межрегионального проекта «Великий Устюг — Родина Деда Мороза». В 2004 году мэр Москвы Ю. М. Лужков и префект Юго-Восточного округа столицы В. Б. Зотов приняли решение построить Почту Деда Мороза, торжественное открытие которой состоялось через год. В 2006 году в Усадьбе были открыты четыре новых объекта: терем Снегурочки, терем Творчества, ледовый каток, тропа сказок. 5 августа 2008 года распоряжением правительства Москвы Московской усадьбе Деда Мороза был присвоен статус государственного бюджетного учреждения^[28]. Учредителем Усадьбы является Комитет общественных связей г. Москвы. Усадьба работает круглый год, основная активность приходится на период с 18 ноября — дня рождения Деда Мороза, до середины января. В течение года в усадьбе проходят праздничные концерты, игровые программы, мастер-классы, экскурсии по Почте и теремам зимних волшебников, разнообразные мероприятия с общественными организациями. Ежегодно в усадьбу поступает более 20 тысяч писем^[29].

В конце декабря 2011 года появилась своя сказочная резиденция в Мурманске. Дом лапландского Деда Мороза был возведён там на территории парка «Огни Мурманска»^[30].

Помимо «общенациональных» Дедов Морозов с резиденциями в Архангельске, Великом Устюге и на Чунозере, на территории Российской Федерации известны и их «коллеги» других народов. Например, в Карелии под Петрозаводском можно посетить Паккайне (в переводе с ливвиковского диалекта карельского языка Морозец). Этот герой, впрочем, довольно далёк от привычного образа. Он средних лет, у него нет бороды, а живёт он в большом чуме^[31].

Белорусский Дед Мороз в его осеннем наряде.

В Белоруссии Дед Мороз (белор. Дзед Мароз) также имеет свою официальную резиденцию. 25 декабря 2003 года на территории национального парка «Беловежская пуща» приветствовал в своей усадьбе первых гостей белорусский Дед Мороз со Снегурочкой. С тех пор Дед Мороз круглый год, а не только под Новый год, встречает гостей^[32]. За первые пять лет работы Поместья здесь побывало более 340 тысяч туристов из 70 стран мира^[33].

Белорусский Дед Мороз одет в длинную шубу до пят, опирается на волшебный посох, не носит очки, не курит трубку, ведёт здоровый образ жизни и не страдает заметной полнотой^[34]. Самым первым официальным Дедом Морозом в Беловежской пуще был Вячеслав Семаков, заместитель директора белорусского Национального парка «Беловежская пуща» по научно-исследовательской работе. О своей двухлетней карьере Деда Мороза он написал книги «Как я был Дедом Морозом» и «Дед Мороз и его родня» (совместно с генеральным директором национального парка Николаем Бамбизой)^[35][36].

Общая площадь поместья составляет 15 гектаров^[37]. Кроме собственно Дома Деда Мороза, в поместье также имеется отдельный домик для Снегурочки, Сокровищница (белор. Скарбніца), где хранятся подарки и письма, присланные детьми, и Музей Деда Мороза. На территории резиденции произрастает, как ошибочно^[38] заявляют в национальном парке, «самая высокая в Европе» сорокаметровая натуральная ель, которой 120 лет^[37].

Территория усадьбы украшена многочисленными деревянными статуями различных сказочных персонажей, макетом мельницы и «волшебным» колодцем. Филиал почтового ящика Деда Мороза находится в минском парке им. Горького^[37][39].

С 2011 года Белорусская железная дорога организовала праздничный вагон в поместье Деда Мороза в Беловежскую пущу, который будет курсировать с 23 декабря^[40].Также имеется «неофициальный» аналог Деда Мороза из белорусских сказок — Зюзя Поозёрский, который проживает в деревне Озерки, расположенной рядом с городом Поставы.

На Украине Дед Мороз (укр. Дід Мороз) повсеместно известен. «Конкуренцию» Дед Мороз составляет Святому Николаю, который с 2004 года имеет резиденцию в селе Пистынь в Ивано-Франковской области, где принимает местных и зарубежных гостей^[41].

Некоторые журналисты считают^[42], что советизированный образ покровителя праздника Нового года подменил собой исконно почитаемого среди украинцев христианского заступника Святого Николая (укр. святий Миколай)^[43], который приносит в ночь с 18 на 19 декабря детям подарки (миколайчики) и кладёт их под подушку^[44] (см. Никола Зимний).

До Октябрьской революции в Российской империи Новый год приходился на древний праздник Меланьи (укр. Маланка) или Щедрый вечер и имел свою атрибутику и ритуалы^[42].

В ноябре 2014 года городской голова Киева Виталий Кличко подписал указ о том, что главная ёлка Украины должна переехать с Площади Независимости на одну из древнейших площадей Киева — Софийскую площадь. Празднование Нового Года будет происходить с участием Святого Николая^[45]. Организаторы говорят о стремлении восстановить древние традиции празднования Нового Года^[46][47].

С 2014 года проживает на территории ВДНХ Украины^{[48][49][50][51]} и на территории парка «Киевская Русь»^[52][53].

В советском и российском кинематографе[править | править код]

Список примеров в этом разделе не основывается на авторитетных источниках, посвящённых непосредственно предмету статьи или её раздела.Добавьте ссылки на источники , предметом рассмотрения которых является тема настоящей статьи (или раздела) в целом, а не отдельные элементы списка. В противном случае раздел может быть удалён. Эта отметка установлена 23 января 2019 года.

Художественные фильмы

См. также: Категория:Новогодние фильмы СССР

Мультфильмы

См. также: Категория:Новогодние мультфильмы

1. ↑ ^{1 2} Великий Устюг — родина Деда Мороза (неопр.). Правительство Вологодской области.
2. ↑ Дед Мороз принял приглашение отправиться в экспедицию на Северный полюс (неопр.). INTERFAX.RU. Дата обращения: 25 ноября 2014.
3. ↑ Островский А. Н. Снегурочка: Весенняя сказка в четырёх действиях с прологом // Вестник Европы: журнал историко-политических наук / под ред. М. М. Стасюлевич, Д. Н. Овсянико-Куликовский — СПб.: Михаил Матвеевич Стасюлевич, Овсянико-Куликовский, Дмитрий Николаевич, 1873.
4. ↑ Снегурочка — 1850.
5. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7} Душечкина, 2001.
6. ↑ ^{1 2} Адоньева 1999
7. ↑ ^{1 2} Мороз // Мифы народов мира. Энциклопедия : В 2 томах. — М., 1987. — Т. 2. — С. 176. — 723 с.
8. ↑ Николин день: Как Святой Николай стал прототипом Деда Мороза, Санта Клауса и других сказочных Рождественских героев (неопр.). yandex.ru. Дата обращения: 14 декабря 2018.
9. ↑ Душечкина 2002
10. ↑ ^{1 2} Кликанье мороза (рус.). Российский Этнографический музей. Дата обращения: 25 ноября 2014.
11. ↑ Одоевский В. Ф. . Мороз Иванович // Сказки дедушки Иринея.
12. ↑ Шигарова, Юлия. Мороз или Санта? // Аргументы и факты — СтоЛичность. — 2013. — № 19 (49) за 18 декабря. — С. 4. (Проверено 9 января 2016)
13. ↑ Народная культура и проблемы ее изучения. Сборник статей. / Материалы научной региональной конференции 2008 г. — Воронежский государственный университет, 2009. — 280 с. (Афанасьевский сборник. Материалы и исследования. Вып. VII) — С. 196—197
14. ↑ Голодяев И. К. Никольские церкви города Ново-Николаевска (Новосибирска)
15. ↑ Душечкина 2003
16. ↑ Carrick V. . King Frost // More Russian picture tales. — 1914.
17. ↑ Легенда о человеке, подарившем елку советским детям — Журнальный зал
18. ↑ Минаева, Анна. Как ёлочка стала советской // Московские новости. — 2003. — № 49. (Проверено 9 января 2016)
19. ↑ Ильич, Лариса. На элитную ёлку — строго по пропускам // Вечерний Харьков. — 2007. — № за 21 декабря. (Проверено 9 января 2016)
20. ↑ Душечкина 2008
21. ↑ Лесков С. Дед Мороз и клаустрофобия (неопр.). // Известия науки (28 декабря 2006). Дата обращения: 1 декабря 2011. Архивировано 30 января 2009 года.
22. ↑ Сальников А. Соработничество // Благовестник : вологодская епархиальная газета. — 2000. — № 12.
23. ↑ titkov_speak: Экономическая география Деда Мороза («Российский региональный бюллетень»)
24. ↑ «В России появилась ещё одна родина Деда Мороза» (неопр.).. 17 декабря 2003
25. ↑ ^{1 2} Черемушкина И. Российский Дед Мороз отпразднует день рождения 18 ноября (неопр.). РИА Новости (17 ноября 2009). Архивировано 27 августа 2011 года.
26. ↑ «В „Лапландию“ к Деду Морозу…» (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения: 12 февраля 2012. Архивировано 29 октября 2012 года.. «Мир новостей» № 2 (836)2012
27. ↑ 17 ноября вологжане отметят в Петербурге день рождения Деда Мороза (рус.). Аргументы и факты — Северо-Запад (16 ноября 2011). Дата обращения: 1 декабря 2011.
28. ↑ Распоряжение Правительства Москвы от 05.08.2008 N 1794-РП (неопр.).
29. ↑ Как появилась Московская усадьба Деда Мороза (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения: 5 февраля 2014. Архивировано 8 марта 2014 года.
30. ↑ Новости ТВ-21 (неопр.). — 29 декабря 2011
31. ↑ Кучер К. Кто такой Паккайне и когда он родился? (рус.). ШколаЖизни.ру (25 ноября 2015). Дата обращения: 21 января 2019.
32. ↑ Поместье белорусского Деда Мороза (рус.). сайт Брестской области. Дата обращения: 1 декабря 2011.
33. ↑ Досье на Деда Мороза (рус.) (недоступная ссылка). Дата обращения: 14 декабря 2011. Архивировано 16 января 2011 года.
34. ↑ Главный белорусский Дед Мороз утверждает, что отечественные производители сувениров неправильно изображают новогоднего персонажа (рус.). TUT.BY. Дата обращения: 14 декабря 2011. Архивировано 4 февраля 2012 года.
35. ↑ Белорусский Дед Мороз написал книгу (рус.). Дата обращения: 14 декабря 2011.
36. ↑ От Камчатки до Беловежья (рус.). Дата обращения: 14 декабря 2011.
37. ↑ ^{1 2 3} Резиденция белорусского Деда Мороза (рус.). Дата обращения: 14 декабря 2011.
38. ↑ Длинная ель «Sauta kalna» в Латвии (латыш.) (англ.)
39. ↑ Белорусский Санта Клаус (фото) (рус.). Дата обращения: 14 декабря 2011. Архивировано 4 февраля 2012 года.
40. ↑ Праздничный вагон в поместье Деда Мороза начнет курсировать по БЖД с 23 декабря (рус.). Дата обращения: 14 декабря 2011.
41. ↑ Международное сотрудничество Святого Николая (укр.)
42. ↑ ^{1 2} Дід Мороз — радянський Святий Миколай (укр.). Дата обращения: 14 декабря 2011. Архивировано 4 февраля 2012 года.
43. ↑ Климончук О. Святой Николай всегда был для меня праздником Божьей доброты // День : газета. — 2010. — № 232—233.
44. ↑ 19 грудня — Свято Миколая (укр.). Дата обращения: 14 декабря 2011. Архивировано 4 февраля 2012 года.
45. ↑ Завтра у Києві презентують програму святкування Нового Року (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения: 25 ноября 2014. Архивировано 23 ноября 2015 года.
46. ↑ Распоряжение исполнительного органа Киевского городского совета № 1309 от 10.11.2014 (укр.)
47. ↑ Завтра у Києві презентують програму святкування Нового Року Архивная копия от 23 ноября 2015 на Wayback Machine (укр.)
48. ↑ Резиденція Діда Мороза (неопр.) (недоступная ссылка). Дата обращения: 26 декабря 2018. Архивировано 27 декабря 2018 года.
49. ↑ В Киеве появится зимний «Диснейленд» / Комсомольская правда в Украине/
50. ↑ ВДНГ почали перетворювати на казкове містечко. ФОТО /«Українська правда»/ (укр.)
51. ↑ Парк развлечений «Зима» на ВДНХ посетило почти 500 000 гостей /«Лиза»’/
52. ↑ Новогодняя сказка в Древнем Киеве в Княжестве Киевская Русь
53. ↑ Что посмотреть в «Парке Киевская Русь».

>